ВЛАСТИВОСТІ БОЖІ
Бог відкрив нам про Себе, що Він - безтілесний і невидимий Дух (Див.: Ін 4, 24). Це означає, що Бог не має ні тіла, ні кісток (як ми маємо), і нічого не має в Собі такого, з чого складається наш видимий світ, а тому ми Його бачити не можемо.
Щоб пояснити, наведемо приклад з нашого земного світу. Ми не бачимо повітря, але бачимо його дії та прояви: рух повітря (вітер) має велику силу, здатну рухати великі кораблі і складні машини; ми відчуваємо і знаємо, що повітрям ми дихаємо і без нього не можемо жити. Так і Бога ми не бачимо, але дії Його й ознаки, мудрість і силу Його ми бачимо скрізь у світі і відчуваємо в самих собі.
Але невидимий Бог, з любові до нас, інколи являвся деяким праведним людям у видимий спосіб - у подобі чи немовби у відображеннях Своїх, тобто в такому вигляді, в якому вони Його могли бачити, інакше вони загинули б від Його величі та слави.
Бог сказав Мойсееві: "Людина не може побачити Мене і залишитися живою" (Вих. 33,20). Якщо сонце засліплює своїм блиском і ми не можемо дивитися на це Боже творіння, щоб не осліпнути, то тим більше - на Бога, що створив його. Адже Бог є світло, і нема в Ньому ніякої темряви (Див.: Ін 1, 5), і живе Він у світлі неприступному (Див.: Тим. 6, 16).
Бог вічний (Див.: Пс. 89, 3; Вих. 40, 28).
Все, що ми бачимо у світі, колись почалося, народилося, колись і закінчиться, помре, зруйнується. У цьому світі усе недовговічне - усе має свій початок і свій кінець.
Колись не було ні неба, ні землі, ні часу, а був тільки один Бог, тому що Він початку не має. А не маючи початку, Він і кінця не має. Бог завжди був і завжди буде. Бог - поза часом.
Бог завжди є.
Тому Він називається вічним.
Бог не змінюється (Див.: Як. 1, 17; Мал. З, 6).
Нічого у світі немає постійного і незмінного, усе невпинно змінюється - росте, старіє, знищується; одне змінюється іншим.
Тільки один Бог постійний, у Ньому немає ніякої переміни, Він не росте, не старіє, ні в чому і ніколи не змінюється. Яким Він був завжди, таким є тепер і таким залишиться навіки.
Бог завжди однаковий. Тому Він називається незмінюваним.
Бог всемогутній (Див.: Бут. 17; Лк 1, 37).
Людині, якщо вона захоче щось зробити, потрібен якийсь матеріал, без якого вона неспроможна зробити нічого. За допомогою фарб на полотні людина може написати прекрасну картину; з металу може зробити складну і корисну машину, та ніяким чином не може створити, приміром, Землю, на якій ми живемо, Сонце, яке світить і гріє, і багато іншого.
Тільки для одного Бога нема нічого неможливого, нема нічого такого, чого Він не міг би зробити. Він захотів створити світ і створив його, з нічого, одним Своїм словом.
Бог може зробити все, що забажає.
Тому Він називається всемогутнім.
Бог всюдисущий (Див.: Пс. 138, 7-12).
Бог завжди, в будь-який час знаходиться скрізь. Нема такого місця у світі, де Його не було б. Ніхто і ніде не може сховатися від Нього.
Бог - усюди.
Тому Він називається всюдисущим (Див.: 1 Ін 3, 20; Євр. 4, 13) (Який скрізь перебуває).
Бог всезнаючий (Див.: 1 Ін 3, 20; Євр. 4, 13).
Людина може багато чого навчитися, багато про що дізнатися, та всього знати людина не може. Окрім того, людина не може знати майбутнє, не може все чути і все бачити.
Тільки один Бог знає все, що було, що є і що буде. Для Бога немає різниці між днем і ніччю: Він у будь-який час усе бачить і все чує. Знає кожного з нас, і не тільки те, що ми робимо і кажемо, але й те, що ми думаємо і чого жадаємо.
Бог завжди все чує, все бачить і все знає.
Тому Він називається всезнаючим (всевідаючим).
Бог всеблагий (Див.: Мф 19, 17).
Люди не завжди бувають добрими. Часто буває, що людина когось не любить.
Тільки Бог любить нас усіх, і любить так, як ніхто з людей. Він дає все, що нам потрібно для життя. Все, що ми бачимо на небі і на землі, Господь створив для блага та користі людей.
Ось як про це сказав один богослов: "Хто дарував нам життя? Господь! Від Нього ми отримали розумну душу, здатну міркувати і пізнавати, від Нього ж ми отримали серце, здатне любити... Нас оточує повітря, яким дихаємо і без якого не можемо жити. Ми скрізь маємо воду, яка необхідна нам, як і повітря. Ми мешкаємо на землі, яка дає нам усіляку їжу, необхідну для підтримки і збереження нашого життя. Нас освітлює світло, без якого ми нічого не могли б здобути собі. Ми маємо вогонь, яким можемо зігріти і зігріваємо себе під час негоди і з допомогою якого готуємо собі їжу. І все це є дар Бога. Ми маємо батька, матір, братів, сестер, друзів; як багато вони приносять нам радощів, допомоги і втіхи! Та нікого з них ми не мали б, якби Господу не вгодно було дарувати нам їх".
Бог завжди готовий дати нам усяке добро, усяке благо і турбується про нас більше, ніж найдобріший батько про своїх дітей.
Тому Бог називається всеблагим чи всемилостивим (дуже добрим).
І ми називаємо Бога нашим Отцем Небесним. Бог всеправедний (Див.: Пс. 7, 12; 10, 7).
Люди часто кажуть неправду і бувають несправедливими. Бог же найвищою мірою справедливий. Він завжди береже правду і справедливо судить людей. Він не карає без причини праведника і не залишає людини без покари за кожен поганий вчинок, якщо лише людина сама не виправить своє життя каяттям та добрими вчинками. Тому Бог називається всеправедним і всеправосудним.
Бог усезадоволений (Див.: Діян. 17, 25).
Тільки один Бог усе має і Сам для Себе нічого не потребує, а навпаки, Сам дає всім і все.
Тому Він називається усезадоволеним.
Бог всеблаженний (Див.: Тим. 6, 15).
Бог не тільки усезадоволений, але завжди має в Самому Собі найвищу радість - повне блаженство чи, як ми кажемо, найвище щастя.
Тому Бог називається всеблаженним.
І ми ніколи і ніде не можемо знайти собі істинної радості в житті (щастя), а тільки в Богові.
Бога ми називаємо Творцем, тому що Він створив усе видиме і невидиме.
Бога ми також називаємо Вседержителем, Владикою і Царем,
тому що він Своєю всемогутньою волею все що створив, тримає у Своїй силі і владі, надкусім владарює, царює і всім керує.
Промислителем ми називаємо Бога тому,що Він про все піклується, про все тypбyєтьcя
Бог відкрив нам про Себе, що Він - безтілесний і невидимий Дух (Див.: Ін 4, 24). Це означає, що Бог не має ні тіла, ні кісток (як ми маємо), і нічого не має в Собі такого, з чого складається наш видимий світ, а тому ми Його бачити не можемо.
Щоб пояснити, наведемо приклад з нашого земного світу. Ми не бачимо повітря, але бачимо його дії та прояви: рух повітря (вітер) має велику силу, здатну рухати великі кораблі і складні машини; ми відчуваємо і знаємо, що повітрям ми дихаємо і без нього не можемо жити. Так і Бога ми не бачимо, але дії Його й ознаки, мудрість і силу Його ми бачимо скрізь у світі і відчуваємо в самих собі.
Але невидимий Бог, з любові до нас, інколи являвся деяким праведним людям у видимий спосіб - у подобі чи немовби у відображеннях Своїх, тобто в такому вигляді, в якому вони Його могли бачити, інакше вони загинули б від Його величі та слави.
Бог сказав Мойсееві: "Людина не може побачити Мене і залишитися живою" (Вих. 33,20). Якщо сонце засліплює своїм блиском і ми не можемо дивитися на це Боже творіння, щоб не осліпнути, то тим більше - на Бога, що створив його. Адже Бог є світло, і нема в Ньому ніякої темряви (Див.: Ін 1, 5), і живе Він у світлі неприступному (Див.: Тим. 6, 16).
Бог вічний (Див.: Пс. 89, 3; Вих. 40, 28).
Все, що ми бачимо у світі, колись почалося, народилося, колись і закінчиться, помре, зруйнується. У цьому світі усе недовговічне - усе має свій початок і свій кінець.
Колись не було ні неба, ні землі, ні часу, а був тільки один Бог, тому що Він початку не має. А не маючи початку, Він і кінця не має. Бог завжди був і завжди буде. Бог - поза часом.
Бог завжди є.
Тому Він називається вічним.
Бог не змінюється (Див.: Як. 1, 17; Мал. З, 6).
Нічого у світі немає постійного і незмінного, усе невпинно змінюється - росте, старіє, знищується; одне змінюється іншим.
Тільки один Бог постійний, у Ньому немає ніякої переміни, Він не росте, не старіє, ні в чому і ніколи не змінюється. Яким Він був завжди, таким є тепер і таким залишиться навіки.
Бог завжди однаковий. Тому Він називається незмінюваним.
Бог всемогутній (Див.: Бут. 17; Лк 1, 37).
Людині, якщо вона захоче щось зробити, потрібен якийсь матеріал, без якого вона неспроможна зробити нічого. За допомогою фарб на полотні людина може написати прекрасну картину; з металу може зробити складну і корисну машину, та ніяким чином не може створити, приміром, Землю, на якій ми живемо, Сонце, яке світить і гріє, і багато іншого.
Тільки для одного Бога нема нічого неможливого, нема нічого такого, чого Він не міг би зробити. Він захотів створити світ і створив його, з нічого, одним Своїм словом.
Бог може зробити все, що забажає.
Тому Він називається всемогутнім.
Бог всюдисущий (Див.: Пс. 138, 7-12).
Бог завжди, в будь-який час знаходиться скрізь. Нема такого місця у світі, де Його не було б. Ніхто і ніде не може сховатися від Нього.
Бог - усюди.
Тому Він називається всюдисущим (Див.: 1 Ін 3, 20; Євр. 4, 13) (Який скрізь перебуває).
Бог всезнаючий (Див.: 1 Ін 3, 20; Євр. 4, 13).
Людина може багато чого навчитися, багато про що дізнатися, та всього знати людина не може. Окрім того, людина не може знати майбутнє, не може все чути і все бачити.
Тільки один Бог знає все, що було, що є і що буде. Для Бога немає різниці між днем і ніччю: Він у будь-який час усе бачить і все чує. Знає кожного з нас, і не тільки те, що ми робимо і кажемо, але й те, що ми думаємо і чого жадаємо.
Бог завжди все чує, все бачить і все знає.
Тому Він називається всезнаючим (всевідаючим).
Бог всеблагий (Див.: Мф 19, 17).
Люди не завжди бувають добрими. Часто буває, що людина когось не любить.
Тільки Бог любить нас усіх, і любить так, як ніхто з людей. Він дає все, що нам потрібно для життя. Все, що ми бачимо на небі і на землі, Господь створив для блага та користі людей.
Ось як про це сказав один богослов: "Хто дарував нам життя? Господь! Від Нього ми отримали розумну душу, здатну міркувати і пізнавати, від Нього ж ми отримали серце, здатне любити... Нас оточує повітря, яким дихаємо і без якого не можемо жити. Ми скрізь маємо воду, яка необхідна нам, як і повітря. Ми мешкаємо на землі, яка дає нам усіляку їжу, необхідну для підтримки і збереження нашого життя. Нас освітлює світло, без якого ми нічого не могли б здобути собі. Ми маємо вогонь, яким можемо зігріти і зігріваємо себе під час негоди і з допомогою якого готуємо собі їжу. І все це є дар Бога. Ми маємо батька, матір, братів, сестер, друзів; як багато вони приносять нам радощів, допомоги і втіхи! Та нікого з них ми не мали б, якби Господу не вгодно було дарувати нам їх".
Бог завжди готовий дати нам усяке добро, усяке благо і турбується про нас більше, ніж найдобріший батько про своїх дітей.
Тому Бог називається всеблагим чи всемилостивим (дуже добрим).
І ми називаємо Бога нашим Отцем Небесним. Бог всеправедний (Див.: Пс. 7, 12; 10, 7).
Люди часто кажуть неправду і бувають несправедливими. Бог же найвищою мірою справедливий. Він завжди береже правду і справедливо судить людей. Він не карає без причини праведника і не залишає людини без покари за кожен поганий вчинок, якщо лише людина сама не виправить своє життя каяттям та добрими вчинками. Тому Бог називається всеправедним і всеправосудним.
Бог усезадоволений (Див.: Діян. 17, 25).
Тільки один Бог усе має і Сам для Себе нічого не потребує, а навпаки, Сам дає всім і все.
Тому Він називається усезадоволеним.
Бог всеблаженний (Див.: Тим. 6, 15).
Бог не тільки усезадоволений, але завжди має в Самому Собі найвищу радість - повне блаженство чи, як ми кажемо, найвище щастя.
Тому Бог називається всеблаженним.
І ми ніколи і ніде не можемо знайти собі істинної радості в житті (щастя), а тільки в Богові.
Бога ми називаємо Творцем, тому що Він створив усе видиме і невидиме.
Бога ми також називаємо Вседержителем, Владикою і Царем,
тому що він Своєю всемогутньою волею все що створив, тримає у Своїй силі і владі, надкусім владарює, царює і всім керує.
Промислителем ми називаємо Бога тому,що Він про все піклується, про все тypбyєтьcя
